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신정 증전자전(강희자전) 유술집(新訂 增篆字典(康熙字典) 酉戌集) | 지암정사 텍 이
장옥서 등 편(張玉書 等 編) | 자부-자전류(字典類) | 석인본 | 不明 | 中國 上海 | 상해홍보서국(上海鸿宝书局) | 20.0 × 13.3cm
청 강희제(康熙帝)의 칙령에 따라 진정경(陣廷敬)·장옥서(張玉書) 등 30여 명의 학자가 5년 이상의 세월에 걸쳐 편찬한 《강희자전(康熙字典)》을 새로 간행한 책. 청 강희제(康熙帝)의 칙령에 따라 진정경(陣廷敬)·장옥서(張玉書) 등 30여 명의 학자가 5년 이상의 세월에 걸쳐 편찬한 《강희자전(康熙字典)》을 새로 간행한 책.
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34202
신정 증전자전(강희자전) 해진 비고 보유(新訂 增篆字典(康熙字典) 亥集 備考 補遺) | 지암정사 텍 이
장옥서 등 편(張玉書 等 編) | 자부-자전류(字典類) | 석인본 | 不明 | 中國 上海 | 상해홍보서국(上海鸿宝书局) | 20.0 × 13.3cm
청 강희제(康熙帝)의 칙령에 따라 진정경(陣廷敬)·장옥서(張玉書) 등 30여 명의 학자가 5년 이상의 세월에 걸쳐 편찬한 《강희자전(康熙字典)》을 새로 간행한 책. 청 강희제(康熙帝)의 칙령에 따라 진정경(陣廷敬)·장옥서(張玉書) 등 30여 명의 학자가 5년 이상의 세월에 걸쳐 편찬한 《강희자전(康熙字典)》을 새로 간행한 책.
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기오산방숙과찬집 서경비지 권1〜2(寄傲山房塾課纂輯 書經備旨 卷一〜二) | 지암정사 텍 이
추성맥 찬집, 추가 연 편차, 추경극 정(鄒聖脈 纂輯, 鄒可 庭 編次, 鄒景克 訂) | 경부-서류(書類) | 석인본 | 不明 | 不明 | 不明 | 26.1 × 15.3cm
경서인 《서경》에 주해를 더하여 간행한 책. 書經備旨 乾이란 표제의 包匣(001-006)가 있음. 書經備旨 坤이란 표제의 包匣(007-012)가 있음. 경서인 《서경》에 주해를 더하여 간행한 책.
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기오산방숙과찬집 서경비지 권3(寄傲山房塾課纂輯 書經備旨 卷三) | 지암정사 텍 이
추성맥 찬집, 추가 연 편차, 추경극 정(鄒聖脈 纂輯, 鄒可 庭 編次, 鄒景克 訂) | 경부-서류(書類) | 석인본 | 不明 | 不明 | 不明 | 26.1 × 15.3cm
경서인 《서경》에 주해를 더하여 간행한 책. 書經備旨 乾이란 표제의 包匣(001-006)가 있음. 書經備旨 坤이란 표제의 包匣(007-012)가 있음. 경서인 《서경》에 주해를 더하여 간행한 책.
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기오산방숙과찬집 서경비지 권4〜5(寄傲山房塾課纂輯 書經備旨 卷四〜五) | 지암정사 텍 이
추성맥 찬집, 추가 연 편차, 추경극 정(鄒聖脈 纂輯, 鄒可 庭 編次, 鄒景克 訂) | 경부-서류(書類) | 석인본 | 不明 | 不明 | 不明 | 26.1 × 15.3cm
경서인 《서경》에 주해를 더하여 간행한 책. 書經備旨 乾이란 표제의 包匣(001-006)가 있음. 書經備旨 坤이란 표제의 包匣(007-012)가 있음. 경서인 《서경》에 주해를 더하여 간행한 책.
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기오산방숙과찬집 서경비지 권6〜7(寄傲山房塾課纂輯 書經備旨 卷六〜七) | 지암정사 텍 이
추성맥 찬집, 추가 연 편차, 추경극 정(鄒聖脈 纂輯, 鄒可 庭 編次, 鄒景克 訂) | 경부-서류(書類) | 석인본 | 不明 | 不明 | 不明 | 26.1 × 15.3cm
경서인 《서경》에 주해를 더하여 간행한 책. 書經備旨 乾이란 표제의 包匣(001-006)가 있음. 書經備旨 坤이란 표제의 包匣(007-012)가 있음. 경서인 《서경》에 주해를 더하여 간행한 책.
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규벽춘추 권1〜7(奎璧春秋 卷一〜七) | 동해시청 텍 이
호안국(송) 전, 임요수(송) 주, 정사명(명) 교(胡安國(宋) 傳, 林堯叟(宋) 注, 鄭思鳴(明) 校) | 경부-춘추류(春秋類) | 목판본 | 中國 廣西 金陵 | 奎璧齋(鄭元美) | 23.5 × 15.0
《춘추》는 중국 춘추시대 노(魯)나라 은공(隱公)으로부터 애공(哀公)에 이르기까지 12공(公) 242년간의 기록을 담고 있는 유교 경전. 특히 본책인《규벽춘추( 奎壁春秋)》은 남송(南宋)의 호안국(胡安国, 1074〜1138)이 찬술한 《춘추전(春秋傳)》의 다른 이름으로 《춘추》을 이해하는 송명리학의 대표적인 책. 1冊 卷頭: 金陵鄭元美梓行. 4冊 卷末: 金陵奎璧齋訂本莆陽鄭氏校梓. 《춘추》는 중국 춘추시대 노(魯)나라 은공(隱公)으로부터 애공(哀公)에 이르기까지 12공(公) 242년간의 기록을 담고 있는 유교 경전. 특히 본책인《규벽춘추( 奎壁春秋)》은 남송(南宋)의 호안국(胡安国, 1074〜1138)이 찬술한 《춘추전(春秋傳)》의 다른 이름으로 《춘추》을 이해하는 송명리학의 대표적인 책.
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규벽춘추 권8〜15(奎璧春秋 卷八〜十五) | 동해시청 텍 이
호안국(송) 전, 임요수(송) 주, 정사명(명) 교(胡安國(宋) 傳, 林堯叟(宋) 注, 鄭思鳴(明) 校) | 경부-춘추류(春秋類) | 목판본 | 中國 廣西 金陵 | 奎璧齋(鄭元美) | 23.5 × 15.0
《춘추》는 중국 춘추시대 노(魯)나라 은공(隱公)으로부터 애공(哀公)에 이르기까지 12공(公) 242년간의 기록을 담고 있는 유교 경전. 특히 본책인《규벽춘추( 奎壁春秋)》은 남송(南宋)의 호안국(胡安国, 1074〜1138)이 찬술한 《춘추전(春秋傳)》의 다른 이름으로 《춘추》을 이해하는 송명리학의 대표적인 책. 1冊 卷頭: 金陵鄭元美梓行. 4冊 卷末: 金陵奎璧齋訂本莆陽鄭氏校梓. 《춘추》는 중국 춘추시대 노(魯)나라 은공(隱公)으로부터 애공(哀公)에 이르기까지 12공(公) 242년간의 기록을 담고 있는 유교 경전. 특히 본책인《규벽춘추( 奎壁春秋)》은 남송(南宋)의 호안국(胡安国, 1074〜1138)이 찬술한 《춘추전(春秋傳)》의 다른 이름으로 《춘추》을 이해하는 송명리학의 대표적인 책.
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규벽춘추 권16〜23(奎璧春秋 卷十六〜二十三) | 동해시청 텍 이
호안국(송) 전, 임요수(송) 주, 정사명(명) 교(胡安國(宋) 傳, 林堯叟(宋) 注, 鄭思鳴(明) 校) | 경부-춘추류(春秋類) | 목판본 | 中國 廣西 金陵 | 奎璧齋(鄭元美) | 23.5 × 15.0
《춘추》는 중국 춘추시대 노(魯)나라 은공(隱公)으로부터 애공(哀公)에 이르기까지 12공(公) 242년간의 기록을 담고 있는 유교 경전. 특히 본책인《규벽춘추( 奎壁春秋)》은 남송(南宋)의 호안국(胡安国, 1074〜1138)이 찬술한 《춘추전(春秋傳)》의 다른 이름으로 《춘추》을 이해하는 송명리학의 대표적인 책. 1冊 卷頭: 金陵鄭元美梓行. 4冊 卷末: 金陵奎璧齋訂本莆陽鄭氏校梓. 《춘추》는 중국 춘추시대 노(魯)나라 은공(隱公)으로부터 애공(哀公)에 이르기까지 12공(公) 242년간의 기록을 담고 있는 유교 경전. 특히 본책인《규벽춘추( 奎壁春秋)》은 남송(南宋)의 호안국(胡安国, 1074〜1138)이 찬술한 《춘추전(春秋傳)》의 다른 이름으로 《춘추》을 이해하는 송명리학의 대표적인 책.
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규벽춘추 권24〜30(奎璧春秋 卷二十四〜三十) | 동해시청 텍 이
호안국(송) 전, 임요수(송) 주, 정사명(명) 교(胡安國(宋) 傳, 林堯叟(宋) 注, 鄭思鳴(明) 校) | 경부-춘추류(春秋類) | 목판본 | 中國 廣西 金陵 | 奎璧齋(鄭元美) | 23.5 × 15.0
《춘추》는 중국 춘추시대 노(魯)나라 은공(隱公)으로부터 애공(哀公)에 이르기까지 12공(公) 242년간의 기록을 담고 있는 유교 경전. 특히 본책인《규벽춘추( 奎壁春秋)》은 남송(南宋)의 호안국(胡安国, 1074〜1138)이 찬술한 《춘추전(春秋傳)》의 다른 이름으로 《춘추》을 이해하는 송명리학의 대표적인 책. 1冊 卷頭: 金陵鄭元美梓行. 4冊 卷末: 金陵奎璧齋訂本莆陽鄭氏校梓. 《춘추》는 중국 춘추시대 노(魯)나라 은공(隱公)으로부터 애공(哀公)에 이르기까지 12공(公) 242년간의 기록을 담고 있는 유교 경전. 특히 본책인《규벽춘추( 奎壁春秋)》은 남송(南宋)의 호안국(胡安国, 1074〜1138)이 찬술한 《춘추전(春秋傳)》의 다른 이름으로 《춘추》을 이해하는 송명리학의 대표적인 책.
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논어집주대전 권3〜5(論語集註大全 卷三〜五) | 동해시청 텍 이
호광, 양영 등 봉칙편(胡廣, 楊榮 等 奉勅編) | 경부-사서류(四書類) | 목판본 | 未詳 | 未詳 | 未詳 | 33.8 × 22.0
명나라 영락제의 칙령으로 胡廣, 楊榮 등이 《논어》의 원문과 이에 따른 여러 주석을 집대성한 책. 명나라 영락제의 칙령으로 胡廣, 楊榮 등이 《논어》의 원문과 이에 따른 여러 주석을 집대성한 책.
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34213
선조 명찬(宣祖 命撰) | 경부-사서류(四書類) | 목판본 | 未詳 | 未詳 | 未詳 | 33.6 × 22.0
교정청(校正廳)에서 《論語》를 풀이하여 간행한 언해본. 교정청(校正廳)에서 《論語》를 풀이하여 간행한 언해본.
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34214
정조 편(正祖 編) | 경부-시류(詩類) | 필사본 | 未詳 | 未詳 | 未詳 | 21.4 × 16.0
1799년(정조 23)에 정조(正祖)가 주희(朱熹)의 문집인 《주자대전(朱子大全)》에서 시와 운문(韻文) 415수를 선별하여 편찬 · 간행한 시선집. 1799년(정조 23)에 정조(正祖)가 주희(朱熹)의 문집인 《주자대전(朱子大全)》에서 시와 운문(韻文) 415수를 선별하여 편찬 · 간행한 시선집.
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34215
의례경전통해보 권5(儀禮經傅通解補 卷五) | 동해시청 텍 이
한원진 편(韓元震 編, 1682~1751) | 경부-사서류(四書類) | 목판본 | 未詳 | 大邱 | 未詳 | 29.8 × 20.7
조선후기 학자 한원진(韓元震, 1682~1751)이 『의례』·『의례집전집주』 등을 보완하여 편찬한 예서. 조선후기 학자 한원진(韓元震, 1682~1751)이 『의례』·『의례집전집주』 등을 보완하여 편찬한 예서.
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34216
주희(朱熹) | 경부-사서류(四書類) | 필사본 | 未詳 | 未詳 | 未詳 | 27.0 × 18.0
송대(宋代) 주희(朱熹)의가 질문과 대답 형식으로 《대학(大學)》의 경문(經文)과 전문(傳文)을 문헌적, 해석적으로 논의한 책. 송대(宋代) 주희(朱熹)의가 질문과 대답 형식으로 《대학(大學)》의 경문(經文)과 전문(傳文)을 문헌적, 해석적으로 논의한 책.
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미상(未詳) | 경부-소학류(小學類) | 필사본 | 未詳 | 未詳 | 未詳 | 27.0 × 18.5
초학자의 한문교육을 위하여 유교의 기초적인 교양에 관한 한문 章句를 모아 한글로 토를 달고 언해한 책. 초학자의 한문교육을 위하여 유교의 기초적인 교양에 관한 한문 章句를 모아 한글로 토를 달고 언해한 책.
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34218
주희(朱熹, 1130~1200, 중국, 남송(南宋)) | 자부-유가류(儒家類) | 필사본 | 未詳 | 未詳 | 未詳 | 24.2 × 16.0
주희의 편지 중 일부를 필사한(전반부) 동시에 주자서(朱子書)를 덕행, 선악, 명실 등 103로 분류하여 필사한 책(후반부). 주희의 편지 중 일부를 필사한(전반부) 동시에 주자서(朱子書)를 덕행, 선악, 명실 등 103로 분류하여 필사한 책(후반부).
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성리대전서 권32〜34(性理大全書 卷三十二〜三十四) | 동해시청 텍 이
호광(명) 등 찬수(胡廣(明) 等纂修) | 자부-유가류(儒家類) | 필사본 | 未詳 | 未詳 | 未詳 | 27.8 × 18.5
중국 명대 성조(成祖 : 永樂帝)의 명에 의해 호광(胡廣) 등 42명의 학자들이 송(宋)·원(元)의 성리학설을 집대성하여 편찬한 이학문집(理學文集). 중국 명대 성조(成祖 : 永樂帝)의 명에 의해 호광(胡廣) 등 42명의 학자들이 송(宋)·원(元)의 성리학설을 집대성하여 편찬한 이학문집(理學文集).
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34220
성리대전서 권45〜47(性理大全書 卷四十五〜四十七) | 동해시청 텍 이
호광(명) 등 찬수(胡廣(明) 等纂修) | 자부-유가류(儒家類) | 필사본 | 未詳 | 未詳 | 未詳 | 29.7 × 19.1
중국 명대 성조(成祖 : 永樂帝)의 명에 의해 호광(胡廣) 등 42명의 학자들이 송(宋)·원(元)의 성리학설을 집대성하여 편찬한 이학문집(理學文集). 중국 명대 성조(成祖 : 永樂帝)의 명에 의해 호광(胡廣) 등 42명의 학자들이 송(宋)·원(元)의 성리학설을 집대성하여 편찬한 이학문집(理學文集).





