이 간찰은 을○년 12월 25일에 재종(再從) 이경하(李景夏)가 수신자에게 보낸 문안 편지이다. 발신자는 세밑이 되어 해가 바뀌려는 때에 수신자가 효사(孝思)를 더욱 새롭게 느끼고 있을 것이라고 위로하며, 수신자의 기력과 안부를 묻는다. 내용은 세말 문안, 자신의 상한(傷寒), 계애(季哀)의 객혈(咯血), 춘우(春友)의 출행, 세 사람의 만남이 이루어지지 못한 아쉬움, 양가 사이의 갈등을 풀어야 한다는 의견, 병이 나으면 서울에 올라가 만나겠다는 계획, 『명사본말(明史本末)』의 회수 여부 문의로 구성되어 있다. 이 간찰은 조선 후기 친족 사이에서 상중 안부, 병환(病患), 가족 간 갈등 조정, 서적 왕래가 함께 논의되던 서간이다. 이경하는 본관은 전주(全州), 자는 여회(汝會)이다. 고종 초 흥선대원군의 신임을 받아 훈련대장, 형조 판서, 강화부 유수, 어영대장, 공조 판서 등을 역임하였다. 1866년 병인양요 때에는 순무사로 임명되어 도성 방어를 총괄하였으며, 천주교 박해 과정에서는 포도대장으로서 교도 탄압을 주도하였다. 평생 군사·치안 분야의 요직을 맡아 활동한 무관 출신의 중신으로, 시호는 양숙(襄肅)이다. 내용을 살펴보면, 발신자는 먼저 상대에게 부모를 모시는 자리의 기력이 어떠한지 묻고, 멀리서 그리워하는 마음이 간절하다고 한다. 자신은 전과 같이 지내고 있지만, 다시 상한(傷寒)에 걸려 지금까지 열흘이 넘도록 베개와 자리를 떠나지 못하고 있으니 그 괴로운 심정을 토로한다. 중반부에는 계애(季哀)가 피를 토하는 증세를 보인다고 하니 놀랍고 염려스러움이 매우 크며, 혹시 차도가 있는지 물었다. 수신자의 편지 가운데 남김없이 환하게 이해된다[融釋脫落]고 한 말이 참으로 옳다고 하며, 양가가 각각 정성을 쌓고 선을 행하여 오직 소인의 처지로 돌아가게 될까 경계한다면 어찌 서로 맞지 않아 충돌할 걱정이 있겠느냐고 하였다. 편지의 후반부에서는 세후에 병이 쾌히 낫고 별다른 사고가 없으면 서울행을 하려 하며, 이 계획이 바뀌지 않는다면 머지않아 만나 회포를 풀 수 있을 것이라고 한다. 끝으로 몸을 잘 보전하고 스스로 아끼기를 바라며, 『명사본말(明史本末)』을 과연 찾아왔는지도 알려 달라고 덧붙였다.