이 간찰은 모년 모월 모일에 이기진(李基鎭)이 아들 이황(李潢, 1755~?)에게 보낸 후속 서신이다. 비록 편지에 발신자와 수신자의 이름이 직접 명시되어 있지 않지만, 필체와 내용의 전후 맥락을 통해 발신자가 이기진이며 수신자가 이황임을 확인할 수 있다. 앞선 편지에서 다 설명하지 못한 장례 참여 방식, 제수(祭需) 준비, 친족 간 연락 지시, 병세 진단, 약 처방 의견 등을 구체적으로 지시하고 있어 당시 집안 의례 운영 방식과 병환 대응, 그리고 지방 사족층의 상장례 관행을 살필 수 있는 생활사 자료이다. 특히 발신자가 치밀하게 장례 참여의 방식과 연락 체계를 설계하고, 제사 재료의 손상 위험까지 고려하여 금전으로 대체하도록 지시하는 부분은 조선 후기 향촌 가문 내부에서 수행된 의례 실무의 세부를 잘 보여 준다. 발신자는 먼저 아들이 비록 장례에 직접 참석하지 못하더라도, 매장 전에 상가에 들러 곡하는 것이 예이지만 이번에도 그것을 실행하기 어려우니, 대신 장일(葬日)에 박생에게 편지를 보내 상황을 문의하도록 지시한다. 이어 장례 당일 집안 하인들을 보내 어깨에 메는 운구나 여러 잡역을 돕게 하라고 당부하며, 일의 경중을 살펴 적절히 거들게 하면 된다고 설명한다. 중반에서는 박생에게 이미 보냈던 열 가지 품목을 빠짐없이 지급하고, 도철에게 전달할 패와 사후에게 보낼 글도 정확히 수량을 맞추어 보내도록 지시한다. 더불어 경립(庚立)에게 보낼 급보와 복세(福世)에게 전할 패자도 모두 즉각 전달하고, 조카 회(澮)에게 보낼 서신도 빠짐없이 전하라고 강조한다. 이어 죽장산(竹場山)에 보낼 제육(祭肉)과 닭은 날씨가 따뜻하고 길도 멀어 쉽게 상할 우려가 있으니 모두 돈으로 대체하여 보내도록 하고, 혹시 소를 미처 사지 못해 크게 곤란해질까 매우 걱정된다고 말한다. 또한 아들에게 준징(俊徵)에게 패자를 지어 엄하게 일러두라고 덧붙인다. 뒤로 갈수록 발신자는 아들의 병증을 자세히 짚는다. 땀이 지나치게 나는 것은 몸 안의 습담이 경락을 막아 기혈이 잘 돌지 않기 때문이니, 이를 푸는 약을 써야 한다고 조언한다. 만약 땀을 멈추는 계지(桂枝) 같은 온열약을 쓰면 오히려 화기만 돕고 아무 소용이 없다고 단정한다. 말미에서는 원교리(元校理) 형제의 집에서 책을 여러 권 보내온 사실을 언급하며, 그 집이 정확히 어느 곳인지 길동무에게 물어 확인하라고 지시한 뒤 편지를 마무리한다.