기사년(1749) 1월 2일에 신야(申埜, 1697~1759)가 안부를 주고받고 근황 등을 알리고자 발급한 간찰이다. 발급자는 상대에 대해 스스로를 ‘父’로 표현하여 부친이 자신의 아들에게 보내는 서간으로 볼 수 있다. 배접된 형태로 현존하며, 우측에 별도의 피봉이 함께 배접되어 있는데 수신자 정보로 “校洞本宅卽納”, 발급자 정보로 “水井行中平書”가 적혀있는 것이 확인된다. 이를 통해 수신자는 ‘교동’의 본가에 있는 발급자의 아들이고, 발급자는 당시 ‘수정’이라는 곳으로 출타한 상황임을 알 수 있다. 교동은 여주 소재지, 수정은 이천 소재지로 추정되며, 본문에서 언급된 번천(樊川)은 경기도 광주(廣州) 소재지로 추정된다. 또한 이 간찰이 전래된 형태 등으로 판단하면 평산 신씨 문중의 신야 발급 간찰로 추정된다. 발급자 신야는 자는 문지(文之), 본관은 평산(平山), 부친은 신석화(申錫華)이고 아들은 신경한(申景翰, 1719~1770), 신경악(申景岳, 1725~?)이 있다. 1726년(영조 2) 병오 식년시 생원 3등으로 입격한 뒤, 1731년 현릉참봉(顯陵參奉)에 제수된 뒤로 장흥고직장‧종부시주부‧호조좌랑‧호조정랑‧임실현감‧사복시주부‧용인현령‧수운판관(水運判官) 등을 역임하였다. 사망 후 약 100년 뒤인 1858년(철종 9)에 사복시정으로 증직되었고, 이때 아들 신경한도 이조참의에 증직되었음이 확인된다. 신년에 어미 모시며 기쁘고 경사로운 복을 많이 받을 것이라고 하고, 자신은 우환에서 벗어나 선영에 와 있는데, 방사(房舍)가 정갈하고 따뜻하여 생각이 여유로워진다고 했다. 하지만 절사(節祀)를 행함에 돌아가신 어버이 생각에 슬프다고 했다. 하인 복(卜)이에게 번천(樊川)으로 가서 땔나무를 실어 들어가게 한 뒤에 하루 간격으로 연이어 보내고, 땔나무도 재차 열흘 상간에 다시 내려보내고 나면 보름이나 기망(旣望, 16일) 쯤에 돌아갈 수 있을 것이라고 했다. 이러한 내용을 통해 당시 발급자 주변에서 일어난 여러 근황들을 확인할 수 있다.