1955년 6월 11일에 권철식(權徹植)이 권오석(權五錫)에게 보낸 간찰이다. 피봉에는 “강릉군 정동면 죽헌리 권오석”이라 하고 긴급히 전달할 것을 명기하였고, 발신 정보에는 “원주 소초면(所草面) 조암리(棗巖里) 회촌(檜邨) 권철식(權徹植)”이라 적혀 있다. 본 간찰은 모친의 상(喪)을 치른 후, 친족이자 동문 관계로 보이는 권오석에게 자신의 슬픔과 가문의 상황을 전한 사사로운 보고이자 위문의 회답이다. 이 편지는 상사(喪事)를 둘러싼 의례적 절차, 장지(葬地) 결정, 제문(祭文) 청탁, 자손 교육 등의 문제를 복합적으로 담고 있어, 장례 의식과 문중 윤리, 인간적 정서를 함께 보여주는 자료다. 발신자는 먼저 모친의 갑작스러운 별세를 전하며, 하늘이 자신에게 벌을 내리고 그 화가 어머니께 미쳤다고 통곡한다. 하늘을 부르짖고 발을 구르며 애통해하였으나 이미 어찌할 수 없었음을 한탄하고, 장례를 치른 지 한 달이 지났으나 시신을 제대로 모시지 못한 현실에 자책을 표한다. 이어서, 세속적 형편 때문에 부득이하게 집 뒤의 미정한 터에 시신을 임시로 안치할 수밖에 없었으며, 부모의 유해가 온당한 곳에 묻히지 못한 점을 가장 큰 한으로 여긴다고 토로한다. 그는 이러한 고통이 날로 깊어져 죽어도 다할 길이 없다고 덧붙인다. 중반부에는, 각처에 부고를 전하려 했으나 인편이 부족해 절반은 중도에 멈췄다고 설명하면서, 권오석에게만은 비록 전령을 보내지 못했더라도 우편으로라도 소식을 전하는 것이 도리라 여겨 편지를 부쳤다고 밝힌다. 또한 과거 권오석이 조문을 보내주었을 때, 자신은 상복 중이라 답장을 올리지 못하고 삼년상을 치르는 동안 소식이 끊겼음을 미안해하며, 같은 고향 사람으로서의 우정과 혈연의 정을 되새긴다. 이어 그는, 장례 절차가 모두 끝났음에도 허전함이 사라지지 않는다며, 선조와 선비의 초상화를 철거하고, 삼년상이 끝난 뒤에도 애통이 가시지 않는 자신의 심정을 담담히 서술한다. 권오석의 근황을 묻는 대목에서는 근래 폭염이 심하다 들었는데, 그럼에도 평안히 지내는지, 가문의 후손들이 모두 무탈한지 묻는다. 또한 그는 자식 교육과 농사 일에 힘쓰며 외물에 흔들리지 않는 삶을 권하고, 자신은 집안이 빈약하고 학문에 뜻을 잇지 못해 늘 부끄럽다고 자책한다. 편지의 후반부에서는, 종제(從弟) 명식(命植)과 조카 병익(炳益)의 근황을 언급하며, 병익이 이제 열한 살이니 장차 가계를 잇는 책임이 막중하다고 걱정한다. 순흥(順興)의 가세가 기울어 더는 언급하기 어렵다며 문중의 쇠락을 개탄하고, 자신이 능히 도울 수 없음을 슬퍼한다. 또한 조선 말기 지방의 유림 사회가 쇠퇴하여 문자를 주고받는 이조차 드물다며, 문명과 인의(仁義)가 사라져감을 개탄한다. 그러나 권오석만은 선조의 유풍을 따르고 글과 도리를 밝히는 사람이라 칭송하며, 그가 보내는 서간의 문구 하나하나가 사람을 일깨운다고 찬탄한다. 추신에는 만재공(萬齋公) 관련의 장지(狀誌)는 아직 완성하지 못한 것을 한으로 남기며, 가까운 고을에도 청탁할 문인조차 없어 안타깝다고 밝힌다. 끝으로 권오석이 이 회신을 받으면 군더더기 문장을 덜어내고 정성으로 보태어 완결해 주기를 간청하면서, 다시금 학문과 덕행을 넓혀 세상을 교화하기를 바란다는 말로 글을 마무리한다.