월포(月圃)1) 어르신이 지은 운에 삼가 절하고 차운하다 가마2)타고 색동옷 동자 데리고 한강 마을에서 꽃을 본 후3) 돌아가는데 날 저물려 하네 경포호에 피어난 연꽃 내린 단비에 무젖었고4) 곡강5)에서 푸른 초목 저녁 바람에 흔들리네 앵삼 차림6) 백발노인 기영회7)에 들어가니 급제 방목 높은 명예 임금의 먹 흔적이로다 푸른 봄날 긴 피리 소리 두 줄 붉은 실이니 또한 다른 때에 원숭이 주인8)인 줄 알겠구나 조석삼9)이 절하고 짓다. 1) 월포(月圃) : 심능규(沈能圭 1790~1862)의 호이다. 그의 자는 사룡(士龍)이고 호는 월포(月圃) 이외에도 신천당(信天堂)·천청당(天聽堂)을 사용하였으며 본관은 삼척(三陟)으로 강릉에 살면서 『인경(仁經)』를 편찬하였다. 심능규는 1859년 증광시(增廣試) 진사시(進士試)에 70세의 늦은 나이로 급제하였다. 문집으로 『월포기(月圃記)』가 있다. 이 작품은 1859년 진사시에 합격한 것을 축하하는 시에 차운한 것이다. 시의 원운은 원(猿)자 운으로 평성 원(元)자 운목에 속한다. 2) 가마(珂馬) : 화려하게 장식한 거마(車馬)라는 뜻으로, 대체로 조정에서 내린 특별한 명을 받은 사신의 행차를 의미한다. 여기서는 과거에 급제하고 돌아오는 월포의 행차를 미화한 것이다. 3) 꽃을 본 후 : 원문의 ‘간화(看花)’는 과거급제를 뜻하는 시어이기도 하다. 당 시인 맹교(孟郊)가 과거에 급제하고 나서 지은 시 〈등과후(登科後)〉(『전당시(全唐詩)』 권374)에, “봄바람 속에 뜻 이루어 말발굽도 부리나케, 하루에 장안의 꽃을 모조리 구경하였네.[春風得意馬蹄疾 一日看盡長安花]”라고 한 구절에서 온 말이다. 여기서도 과거에 급제하고 장안의 꽃구경을 했음을 의미하는 것이다. 4) 경포호에……무젖었고 : 이 구절은 강릉 경포에 사는 심능규가 과거에 급제하고 임금의 은혜를 입었음을 형상화한 것이다. 원문의 ‘연생(蓮生)’은 경포호에 피어난 연꽃을 뜻하면서, 과거에 합격함을 이야기하는 것이다. 조선조 때 사마시(司馬試)의 생원과(生員科)와 진사과(進士科)에 합격한 사람의 이름을 연방(蓮榜)에 게시하였기에 이렇게 표현한 것이다. 그리고 ‘은우(恩雨)’는 임금의 은혜를 뜻한다. 5) 곡강(曲江) : 당나라 때 과거에 급제한 사람들이 합격자 발표 뒤에 곡강정(曲江亭)에 모여 크게 잔치를 벌이면서, 이를 곡강회(曲江會) 혹은 곡강연(曲江宴)이라 하였다. 6) 앵삼(鸎衫) 차림 : 연소자로 생원시와 진사시에 합격한 이들이 입던 황색 예복을 말한다. 7) 기영회(耆英會) : 고급 관료나 공신으로 나이 많은 사람들을 초청하여 베푸는 연회를 말한다. 송(宋)의 문언박(文彦博)이 서도 유수(西都留守)로 있을 때에 당(唐) 나라 백거이(白居易)의 구로회(九老會) 고사를 본떠 부필(富弼)ㆍ사마광(司馬光) 등 13인의 노인을 모아 만든 모임으로 부필의 집에 모여서는 관직을 무시하고 나이로만 서열을 매긴 뒤 술과 시로 연회를 즐겼다. 이것을 낙양기영회(洛陽耆英會)라 한다. 『송사(宋史)』 「문언박전(文彦博傳)」에 보인다. 이 시에서는 심능규가 일흔의 나이로 과거에 급제하였기에 기영회라는 시어를 사용한 것이다. 8) 원숭이 주인 : 심능규가 벼슬을 하지 않고 강릉 경포 산수에 은거하여 지내는 은자임을 말한 것이다. 사관(謝觀)의 〈청부(淸賦)〉에 “요대(瑤臺)에 서리 가득한데 현학(玄鶴)의 울음소리 하늘에서 들리고, 파협의 늦가을 오경 밤에 원숭이 구슬픈 소리 달빛 속에 부르짖는다.”라고 하였다. 9) 조석삼(曺錫三) : 창녕(昌寧) 조씨로 강릉에 거주하였다. 『사마방목(司馬榜目)』에 의하면, 그의 생년은 1864년으로, 1888년 25세의 나이로 진사시에 급제하였다.