[1] 강릉 사인(士人) 김문현(金文鉉)은 본래 평양에 거주했다가 현재 내서(內西) 청계동(淸溪洞)에 거주하면서 산림에 은거하고 있으니, 그의 처지가 진정 귤나무가 회수를 건너면 탱자나무가 되는 마냥 되었다고 하였다. 감히 그를 두둔할 뜻이 있어 이에 말씀드리니, 숙부께서는 돌아오신 뒤에 특별히 안부를 물어주고 비호 해 준다면 만 길이나 생색 날 것이라고 하면서 천만 바란다고 하였다. [2] 영동 지방의 갑부인 도사(都事) 최윤정(崔允鼎)은 자신이 부호라는 점만 믿고 못하는 짓이 없을 정도로 무도한 자라고 하면서, 그는 작년 가을 모월에 본 읍에 거주하는 정 진사(鄭進士)의 집을 매수하였는데 그 집 뒤에는 사직단(社稷壇)이 있었다고 했다. 그런데 그가 이를 싫어하여 감히 사직단을 중수(重修)하겠다는 명분으로 민전(民錢)까지 분배하여 거둔데다가 결국 사직단을 여제단(厲祭壇)의 옛터로 이건해버리고는 사판(祀版)마저 이봉(移奉)하려고 했는데, 마침 관찰사가 교체되는 시기여서 결국 일을 이루지 못하고서 혹여 후환이 있을까봐 본관 수령에게는 사직단을 중수한 것인 마냥 거짓 보고를 했다고 했다. 따라서 이 막중한 일을 덮어두지 않는다면 큰일이 되기에 우선은 놔두고 형편을 살펴 조치하려고 했는데, 우당(藕堂) 대감이 이 일을 절대 거론하지 말라며 네다섯 차례나 부탁 하니 자신은 그의 의견을 괄시할 수 없어 조용히 처리하려 했다고 했다. 그런데 이에 대해 사론이 들끓어 덮을 수 없게 되자 자신의 입장에서는 일의 체모로 보면 묵과할 수 없고 우당 대감이 부탁한 처지로 보면 크게 손쓰는 것도 불가한 처지였다고 했다. 막중한 사직단을 개인적으로 제멋대로 옮기고서 품의 단자를 위조하고, 본관 수령도 인습하듯이 허락하는 제사를 내린 것은 매우 망령된 일이니 해당 수령도 그 책임을 면하지 못할 것이기에, 원주판관(原州判官)을 시켜 위조한 품의단자를 해당 수령에게 돌려주었고, 사직단 이건 시 재임(齋任)들을 불러 신문한 뒤에도 그대로 돌려보내는 관대한 처분을 했다고 했다. 그런데 그 수령이 무슨 생각인지 감영의 명령을 기다리지 않고는 ‘최윤정이 출타하였으므로 그의 노(奴)를 잡아 오라’는 일로 갑자기 보고가 왔기에 최윤정이 돌아오길 기다려 조사하여 제음을 내려고 까지 했었으니, 이는 최윤정을 보호하고자 한 것이라기보다는 우당 대감의 부탁 때문이라고 했다. 그런데 최윤정은 이를 감사히 여겨도 시원찮을 판에 도리어 없는 말을 지어내어 자신을 비방하는 말을 퍼트리고 우당 대감에게도 자신을 무고하여 그의 노여움을 받게 되었다고 하는 등, 이 일의 전말을 상대에게 전달하고 있다. [3] 지난해에 상대가 나중에 100냥을 빌려주겠다고 했던 말은 잊어버리지는 않았냐고 하면서, 현재 돈을 마련할 길이 매우 어려우니 하해와 같은 은덕으로 이 재난에서 구해달라고 하였다. 여든 어버이를 모시는 자신의 입장에 수기(壽器)와 수복(壽服)을 아직 마련하지 못했기에 이번 곡가(穀價)가 저렴할 때 몇 백 냥을 빌려 곡식을 사 둔 뒤 다시 곡가가 오르면 이를 되팔아 돈을 갚고 그 이자 분으로 자신이 수기와 수복을 마련할 수 있게 해 준다면 불초한 죄를 면할 수 있을 것이라고 했다. 원금과 이자는 당연히 서울에서든 지방에서든 간에 상대의 분부를 기다렸다가 갖춰 올릴 것이니 염려하지 말고 빌려달라고 하면서, 우리가 친한 사이니까 이렇게 부탁하는 것이라고 했다. 당연히 직접 상대를 찾아가서 간청해야 하겠으나 어버이의 병환으로 그렇게 하지 못하는 상황을 언급한 뒤, 만일 돈을 빌려주실 것 같으면 이 편지를 들고 간 하인 편으로 내어 달라고 하면서, 그는 믿을만한 사람이라고 하였다.