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23041
용비어천가 권9(龍飛御天歌 卷九) | 강릉 선교장 전주이씨 효령대군후손가 텍 이
권제 등수명찬(權踶 等受命撰, 조선) | 집부-사곡류(詞曲類) | 목판본 | 未詳 | 未詳 | 未詳 | 31.0 × 22.5
권제(權踶), 정인지(鄭麟趾), 안지(安止) 등이 1445年에 본문을 만들고, 세종(世宗)이 최항(崔恒), 박팽년(朴彭年), 강희안(姜希顔) 등에게 주해를 덧붙이게 하여 1447年에 간행한 것으로, 조선 왕조 목조(穆祖)로부터 태종(太宗)까지 6대의 사적(事跡)과 그에 대응되는 중국 역대 제왕의 사적(事蹟)을 대구로 하여 읊은 노래와 그 주석을 실은 책. 卷7: 권수 3장 소실, 卷10: 권말 몇 장 소실. 권제(權踶), 정인지(鄭麟趾), 안지(安止) 등이 1445年에 본문을 만들고, 세종(世宗)이 최항(崔恒), 박팽년(朴彭年), 강희안(姜希顔) 등에게 주해를 덧붙이게 하여 1447年에 간행한 것으로, 조선 왕조 목조(穆祖)로부터 태종(太宗)까지 6대의 사적(事跡)과 그에 대응되는 중국 역대 제왕의 사적(事蹟)을 대구로 하여 읊은 노래와 그 주석을 실은 책.
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23042
용비어천가 권10(龍飛御天歌 卷10) | 강릉 선교장 전주이씨 효령대군후손가 텍 이
권제 등수명찬(權踶 等受命撰, 조선) | 집부-사곡류(詞曲類) | 목판본 | 未詳 | 未詳 | 未詳 | 31.0 × 22.5
권제(權踶), 정인지(鄭麟趾), 안지(安止) 등이 1445年에 본문을 만들고, 세종(世宗)이 최항(崔恒), 박팽년(朴彭年), 강희안(姜希顔) 등에게 주해를 덧붙이게 하여 1447年에 간행한 것으로, 조선 왕조 목조(穆祖)로부터 태종(太宗)까지 6대의 사적(事跡)과 그에 대응되는 중국 역대 제왕의 사적(事蹟)을 대구로 하여 읊은 노래와 그 주석을 실은 책. 卷7: 권수 3장 소실, 卷10: 권말 몇 장 소실. 권제(權踶), 정인지(鄭麟趾), 안지(安止) 등이 1445年에 본문을 만들고, 세종(世宗)이 최항(崔恒), 박팽년(朴彭年), 강희안(姜希顔) 등에게 주해를 덧붙이게 하여 1447年에 간행한 것으로, 조선 왕조 목조(穆祖)로부터 태종(太宗)까지 6대의 사적(事跡)과 그에 대응되는 중국 역대 제왕의 사적(事蹟)을 대구로 하여 읊은 노래와 그 주석을 실은 책.
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귀거래사(歸去來辭) | 강릉 선교장 전주이씨 효령대군후손가 텍 이
도잠 저(陶潛 著, 365~427, 晉) | 집부-별집류(別集類) | 필사본 | 未詳 | 未詳 | 未詳 | 16.7 × 10.5
중국의 시인 도연명(陶淵明)이 관직을 버리고 떠나면서 전원에서 자연과 함께 지내는 삶의 아름다움을 노래한 〈<歸去來辭〉를 한글로만 음을 달고 그 아래에 해석을 한 필사본. 중국의 시인 도연명(陶淵明)이 관직을 버리고 떠나면서 전원에서 자연과 함께 지내는 삶의 아름다움을 노래한 〈<歸去來辭〉를 한글로만 음을 달고 그 아래에 해석을 한 필사본.
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23044
간독정요 전(簡牘精要 全) | 강릉 선교장 전주이씨 효령대군후손가 텍 이
미상(未詳) | 집부-척독류(尺讀類) | 목판본 | 未詳 | 由洞(京城) | 未詳 | 24.0 × 16.7
한문체 편지를 쓰는 요령 및 예문을 기록해 놓은 책. 刊記: 由洞新板. 卷首에 目錄, 本朝國忌 收錄 한문체 편지를 쓰는 요령 및 예문을 기록해 놓은 책.
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23045
간독정요 전(簡牘精要 全) | 강릉 선교장 전주이씨 효령대군후손가 텍 이
미상(未詳) | 집부-척독류(尺讀類) | 필사본 | 未詳 | 未詳 | 未詳 | 24.0 × 16.7
조선시대 각종 서간문의 서식(書式), 문투(文套), 용어(用語) 등을 정리한 《한훤차록(寒暄箚錄)》을 필사한 책. 조선시대 각종 서간문의 서식(書式), 문투(文套), 용어(用語) 등을 정리한 《한훤차록(寒暄箚錄)》을 필사한 책.
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23046
한훤차록 권4〜5(寒暄箚錄 卷四〜五) | 강릉 선교장 전주이씨 효령대군후손가 텍 이
미상(未詳) | 집부-척독류(尺讀類) | 필사본 | 未詳 | 未詳 | 未詳 | 23.9 × 16.5
조선시대 각종 서간문의 서식(書式), 문투(文套), 용어(用語) 등을 정리한 《한훤차록(寒暄箚錄)》을 필사한 책. 조선시대 각종 서간문의 서식(書式), 문투(文套), 용어(用語) 등을 정리한 《한훤차록(寒暄箚錄)》을 필사한 책.
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23047
한훤차록 권1(寒暄箚錄 卷一) | 강릉 선교장 전주이씨 효령대군후손가 텍 이
미상(未詳) | 집부-척독류(尺讀類) | 필사본 | 未詳 | 未詳 | 未詳 | 23.9 × 16.5
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23048
한훤차록 권2〜3(寒暄箚錄 卷二〜三) | 강릉 선교장 전주이씨 효령대군후손가 텍 이
미상(未詳) | 집부-척독류(尺讀類) | 필사본 | 未詳 | 未詳 | 未詳 | 23.9 × 16.5
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23049
분류보주이태백시 권8(分類補註李太白詩 卷八) | 강릉 선교장 전주이씨 효령대군후손가 텍 이
이백(당) 저, 양재현(명) 집주, 소사윤(명) 보주(李白(唐) 著, 楊齋賢(明) 集註, 蕭士贇(明) 補註) | 집부-별집류(別集類) | 목판본 | 未詳 | 未詳 | 未詳 | 33.0 × 20.8
당대(唐代)의 시인(詩人)인 이백(李白, 701〜762)의 시집(詩集)에 대한 주석서 당대(唐代)의 시인(詩人)인 이백(李白, 701〜762)의 시집(詩集)에 대한 주석서
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23050
구양문충공오대사초 권1〜4(歐陽文忠公五代史抄 卷一〜四) | 강릉 선교장 전주이씨 효령대군후손가 텍 이
모곤(명) 비평, 모저(명) 중정(茅坤(明) 批評, 茅著(明) 重訂) | 집부-시문평류(詩文評類) | 목판본 | 未詳 | 未詳 | 未詳 | 25.5 × 15.8
중국 송(宋)나라의 구양수(歐陽修, 1007〜1072)가 지은 《오대사(五代史)》에 대한 명(明)나라 모곤(茅坤, 1512〜1601)의 비평서(批評書). 중국 송(宋)나라의 구양수(歐陽修, 1007〜1072)가 지은 《오대사(五代史)》에 대한 명(明)나라 모곤(茅坤, 1512〜1601)의 비평서(批評書).
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23051
구양문충공오대사초 권5〜9(歐陽文忠公五代史抄 卷五〜九) | 강릉 선교장 전주이씨 효령대군후손가 텍 이
모곤(명) 비평, 모저(명) 중정(茅坤(明) 批評, 茅著(明) 重訂) | 집부-시문평류(詩文評類) | 목판본 | 未詳 | 未詳 | 未詳 | 25.5 × 15.8
중국 송(宋)나라의 구양수(歐陽修, 1007〜1072)가 지은 《오대사(五代史)》에 대한 명(明)나라 모곤(茅坤, 1512〜1601)의 비평서(批評書). 중국 송(宋)나라의 구양수(歐陽修, 1007〜1072)가 지은 《오대사(五代史)》에 대한 명(明)나라 모곤(茅坤, 1512〜1601)의 비평서(批評書).
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23052
구양문충공오대사초 권10〜14(歐陽文忠公五代史抄 卷十〜十四) | 강릉 선교장 전주이씨 효령대군후손가 텍 이
모곤(명) 비평, 모저(명) 중정(茅坤(明) 批評, 茅著(明) 重訂) | 집부-시문평류(詩文評類) | 목판본 | 未詳 | 未詳 | 未詳 | 25.5 × 15.8
중국 송(宋)나라의 구양수(歐陽修, 1007〜1072)가 지은 《오대사(五代史)》에 대한 명(明)나라 모곤(茅坤, 1512〜1601)의 비평서(批評書). 중국 송(宋)나라의 구양수(歐陽修, 1007〜1072)가 지은 《오대사(五代史)》에 대한 명(明)나라 모곤(茅坤, 1512〜1601)의 비평서(批評書).
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23053
구양문충공오대사초 권15〜20(歐陽文忠公五代史抄 卷十五〜二十) | 강릉 선교장 전주이씨 효령대군후손가 텍 이
모곤(명) 비평, 모저(명) 중정(茅坤(明) 批評, 茅著(明) 重訂) | 집부-시문평류(詩文評類) | 목판본 | 未詳 | 未詳 | 未詳 | 25.5 × 15.8
중국 송(宋)나라의 구양수(歐陽修, 1007〜1072)가 지은 《오대사(五代史)》에 대한 명(明)나라 모곤(茅坤, 1512〜1601)의 비평서(批評書). 중국 송(宋)나라의 구양수(歐陽修, 1007〜1072)가 지은 《오대사(五代史)》에 대한 명(明)나라 모곤(茅坤, 1512〜1601)의 비평서(批評書).
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23054
려고(儷稿) | 강릉 선교장 전주이씨 효령대군후손가 텍 이
미상(未詳) | 집부-잡저류(雜著類) | 필사본 | 未詳 | 未詳 | 未詳 | 25.8 × 23.0
과거시험 답안지인 시권을 옮겨적은 문서의 성책으로 추정. 과거시험 답안지인 시권을 옮겨적은 문서의 성책으로 추정.
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23055
상주요재지이도영 권1〜2(祥註聊齋志異圖詠 卷一〜二) | 강릉 선교장 전주이씨 효령대군후손가 텍 이
포송령(청) 저, 여담은(청) 주(蒲松齡(淸) 著, 呂湛恩(淸) 註) | 집부-소설류(小說類) | 석인본 | (中國) | 未詳 | 未詳 | 未詳 | 19.5 × 12.8
중국 청나라 때 포송령(蒲松齡, 1640〜1715)이 지은 소설 《요재지이(聊齋志異)》에 그림을 곁들인 책으로 인간과 귀신세계의 희로애락을 묘술하고 있음. 內題紙: "祥註聊齋志異圖詠(篆書) : 丙戌孟夏朱榮捸題. 包匣 있음. 중국 청나라 때 포송령(蒲松齡, 1640〜1715)이 지은 소설 《요재지이(聊齋志異)》에 그림을 곁들인 책으로 인간과 귀신세계의 희로애락을 묘술하고 있음.
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23056
상주요재지이도영 권3〜4(祥註聊齋志異圖詠 卷三〜四) | 강릉 선교장 전주이씨 효령대군후손가 텍 이
포송령(청) 저, 여담은(청) 주(蒲松齡(淸) 著, 呂湛恩(淸) 註) | 집부-소설류(小說類) | 석인본 | (中國) | 未詳 | 未詳 | 未詳 | 19.5 × 12.8
중국 청나라 때 포송령(蒲松齡, 1640〜1715)이 지은 소설 《요재지이(聊齋志異)》에 그림을 곁들인 책으로 인간과 귀신세계의 희로애락을 묘술하고 있음. 內題紙: "祥註聊齋志異圖詠(篆書) : 丙戌孟夏朱榮捸題. 包匣 있음. 중국 청나라 때 포송령(蒲松齡, 1640〜1715)이 지은 소설 《요재지이(聊齋志異)》에 그림을 곁들인 책으로 인간과 귀신세계의 희로애락을 묘술하고 있음.
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23057
상주요재지이도영 권5〜6(祥註聊齋志異圖詠 卷五〜六) | 강릉 선교장 전주이씨 효령대군후손가 텍 이
포송령(청) 저, 여담은(청) 주(蒲松齡(淸) 著, 呂湛恩(淸) 註) | 집부-소설류(小說類) | 석인본 | (中國) | 未詳 | 未詳 | 未詳 | 19.5 × 12.8
중국 청나라 때 포송령(蒲松齡, 1640〜1715)이 지은 소설 《요재지이(聊齋志異)》에 그림을 곁들인 책으로 인간과 귀신세계의 희로애락을 묘술하고 있음. 內題紙: "祥註聊齋志異圖詠(篆書) : 丙戌孟夏朱榮捸題. 包匣 있음. 중국 청나라 때 포송령(蒲松齡, 1640〜1715)이 지은 소설 《요재지이(聊齋志異)》에 그림을 곁들인 책으로 인간과 귀신세계의 희로애락을 묘술하고 있음.
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23058
상주요재지이도영 권7〜8(祥註聊齋志異圖詠 卷七〜八) | 강릉 선교장 전주이씨 효령대군후손가 텍 이
포송령(청) 저, 여담은(청) 주(蒲松齡(淸) 著, 呂湛恩(淸) 註) | 집부-소설류(小說類) | 석인본 | (中國) | 未詳 | 未詳 | 未詳 | 19.5 × 12.8
중국 청나라 때 포송령(蒲松齡, 1640〜1715)이 지은 소설 《요재지이(聊齋志異)》에 그림을 곁들인 책으로 인간과 귀신세계의 희로애락을 묘술하고 있음. 內題紙: "祥註聊齋志異圖詠(篆書) : 丙戌孟夏朱榮捸題. 包匣 있음. 중국 청나라 때 포송령(蒲松齡, 1640〜1715)이 지은 소설 《요재지이(聊齋志異)》에 그림을 곁들인 책으로 인간과 귀신세계의 희로애락을 묘술하고 있음.
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23059
상주요재지이도영 권9〜10(祥註聊齋志異圖詠 卷九〜十) | 강릉 선교장 전주이씨 효령대군후손가 텍 이
포송령(청) 저, 여담은(청) 주(蒲松齡(淸) 著, 呂湛恩(淸) 註) | 집부-소설류(小說類) | 석인본 | (中國) | 未詳 | 未詳 | 未詳 | 19.5 × 12.8
중국 청나라 때 포송령(蒲松齡, 1640〜1715)이 지은 소설 《요재지이(聊齋志異)》에 그림을 곁들인 책으로 인간과 귀신세계의 희로애락을 묘술하고 있음. 內題紙: "祥註聊齋志異圖詠(篆書) : 丙戌孟夏朱榮捸題. 包匣 있음. 중국 청나라 때 포송령(蒲松齡, 1640〜1715)이 지은 소설 《요재지이(聊齋志異)》에 그림을 곁들인 책으로 인간과 귀신세계의 희로애락을 묘술하고 있음.
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23060
상주요재지이도영 권11〜12(祥註聊齋志異圖詠 卷十一〜十二) | 강릉 선교장 전주이씨 효령대군후손가 텍 이
포송령(청) 저, 여담은(청) 주(蒲松齡(淸) 著, 呂湛恩(淸) 註) | 집부-소설류(小說類) | 석인본 | (中國) | 未詳 | 未詳 | 未詳 | 19.5 × 12.8
중국 청나라 때 포송령(蒲松齡, 1640〜1715)이 지은 소설 《요재지이(聊齋志異)》에 그림을 곁들인 책으로 인간과 귀신세계의 희로애락을 묘술하고 있음. 內題紙: "祥註聊齋志異圖詠(篆書) : 丙戌孟夏朱榮捸題. 包匣 있음. 중국 청나라 때 포송령(蒲松齡, 1640〜1715)이 지은 소설 《요재지이(聊齋志異)》에 그림을 곁들인 책으로 인간과 귀신세계의 희로애락을 묘술하고 있음.