1884년(고종21) 8월에 강릉부의 유생(儒生) 권종학(權鍾學)이 강원도 관찰사에게 올린 상서로, 자신의 모친 여흥민씨(驪興閔氏)가 정려의 은전으로 받은 복호(復戶)를 그대로 유지해 줄 것을 요청하는 내용이다. 대략의 내용은 다음과 같다. 자신이 대대로 살고 있는 정동면(丁洞面)에는 효자문(孝子門)으로 마을 이름을 삼은 곳이 있는데 바로 자신의 선조로서 두 열부와 한 효자의 정려가 있는 곳이라고 하였다. 두 열부 가운데 자신의 모친인 여흥민씨는 지난 임진년(1832 순조32)에 손가락을 깨물어 그 피로 위독한 시어머니를 연명시켰고, 또 정유년(1837 헌종3)에 남편의 담제(禫祭)가 끝난 날 밤에 독을 마시고 자결하여 남편을 따라갔다고 하였다. 이러한 아름다운 행적이 지역의 공론을 형성하여 마침내 1863년(철종14) 조정으로부터 정려(旌閭)의 은전을 받아 영구히 연환(烟還) 잡역(雜役)을 면제받고 복호(復戶) 4결(結)의 특전을 받았다. 이후 지난 경오년(1870 고종7)에 햇수가 오래된 효열의 은전을 일체 시행하지 말라는 조칙이 있었지만, 자신의 집안의 효열은 시대가 가까웠던 까닭에 대상에서 빠지게 되었다. 그런데 올해 봄에 고을 사람 조병여(曺秉輿)가 환곡의 폐단을 바로잡아야 한다고 하면서 효열 집안에 지급한 복호를 혁파해서 연환 잡역에 포함시켜야 한다고 주장한 일이 있었다. 이에 권종학은 복호를 혁파해야 한다는 것은 온 고을의 공의(公議)가 아니라 조병여가 시기질투해서 일을 꾸민 것이므로 자신들이 받고 있는 복호는 정당하다고 주장하고 있다. 전후의 문적들을 첨부하여 바치면서 정려의 복호를 예전대로 유지한다는 뜻을 제사(題辭)로 써줄 것을 요청한 것이다. 이에 대해 강원도감찰사는 ‘신관(新官)이 부임하기를 기다리도록 하라.’는 제사를 내렸다. 강원도관찰사가 이때 관직이 교체되는 시점이었던 것이다.